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花都區文物古跡介紹

  國家AAA景區洪秀全故居紀念館坐落在廣州市花都區新華鎮大布村官祿布,位于新華鎮西北面8公里處,這里山清水秀,人杰地靈,是洪秀全成長、耕讀和從事早期革命活動的地方。洪秀全故居紀念館是洪秀全成長、耕讀和從事早期革命活動的地方。原故居于金田起義后被清軍焚毀。1961年廣州市文物考古隊發掘出房屋墻基,參照客家民居形制重建。洪秀全故居紀念館建筑為泥磚瓦木結構,一廳五房,六間相連,客家人稱為“五龍過脊”;坐北向南,東西寬16.5米、南北深5.5米,每間房子約13平方米。西端第一間為洪秀全夫婦住房,室內陳設簡陋,僅有仿客家樣式的床、桌子和凳子。第二間房子正面掛洪秀全太……[詳細]
  資政大夫祠古建筑群位于廣州市花都區新華鎮三華村的西面,緊靠廣清高速公路,距城中心1公里。它建于清代同治二年至三年(1863年),至今已有一百三十多年的歷史。此地居民大都姓徐,徐亨之為先祖,清朝同治年間,三華徐族同姓堂兄弟徐方正、徐表正共同任職兵部,深得朝廷賞識,同治皇帝把徐方正的祖父徐德魁、父親徐殿魁封為“資政大夫”,把徐表正的父親徐爵魁封為“奉直大夫”。為炫耀皇恩,徐方正建造了資政大夫祠,徐表正則建造了南山書院,為贊先哲盛德,徐氏后代又續建了亨之徐公祠。它是廣州地區目前發現的建筑規模最大的祠堂,對研究清代的民間祠堂建筑有重要價值。1995年以來,花都區……[詳細]
  花都華嚴禪寺原名觀音寺,始建于清宣統元年(1908),歷史上信眾群集,香火興盛,近百年來幾經興廢。該寺位于花都區芙蓉大道西側華藏山(又稱仙姬山)。在芙蓉度假村路口之處。華嚴寺位于距廣州市中心20公里有“羊城衛星”之稱的花都區。明末清初對中國佛教文化頗有影響的番禺海云寺和丹霞山別傳寺開法第一祖,嶺南海云詩派、海云書派創始人,著名高僧天然和尚的故鄉就在這里。華嚴寺原名觀音寺,始建於清宣統元年(公元1908年),地處花都區芙蓉大道西側華藏山(又名仙姬山),以芙蓉山脈浩氣所歸,地脈雄渾,狀如蓮瓣,清幽典雅,身臨其境,萬塵俱忘。歷史上信眾云集,香火鼎盛,近百年來幾……[詳細]
  茶塘村位于炭步鎮西南禪炭公路西側,村民多姓湯,湯姓于宋代從南海遷至此,立村約700年,湯字水旁,茶亦為水,塘能容之,故名“茶塘”。村中古建筑占地6.7萬多平方米,現存較為完整的明清建筑約120座,其中廟宇、祠堂、書院、書室共有20多座,其余為民宅和小量的廳堂,現民宅大多有人居住。建筑坐東朝西,布局規整,村面建筑排列整齊,規模宏大,保存較好。村面建筑以廟宇、宗祠及書舍為主,形貌精良,大多建于清代,多為三間三進或三間兩進,人字山墻或鑊耳封火山墻,灰塑博古脊或灰塑龍船形脊,碌灰筒瓦。石雕、磚雕、木雕及灰塑等工藝較精細,保存較好。單體建筑以巷道相隔,現存古巷16……[詳細]
  花都八角廟位于廣州市花都區花東鎮莘田二村。明代建筑,清中期曾重修。坐北朝南,三間兩進,總面闊9.9米,總進深19.3米,建筑占地202平方米。廟前曠地寬闊,有一口半月形水塘,水塘旁邊種有2棵古榕樹。碌灰筒瓦,綠琉璃瓦當、滴水剪邊,屋面坡度平緩,檐口生起曲線綿長舒展。前后主體建筑為小型殿堂類構架,青磚墻不承重,只起圍護作用。山門面闊三間9.9米,進深三間6.6米共九架。歇山頂,抬梁式梁架。五架梁與雙步梁為月梁做法;斗欹有,斗下部有皿板形象;駝峰刻如意花紋。14根硬木柱與2根八角形火山角礫巖(下稱鴨屎石)后檐柱共16根柱子承重。金柱柱頭砍削成櫨斗形狀。室內……[詳細]
  盤古王廟位于花都獅嶺鎮北面的盤古王山,建于清嘉慶十四年(1809年),光緒二十七年(1909年)重建。民間傳說盤古王是開天辟地的神,生于天地混沌中,所有日月、星辰、風云、山川、田地、草木、金石,都是他身體各部分變成。后人為紀念他,建盤古王廟。盤古王廟的殿堂正中端坐著盤古王神像。每逢農歷八月十二日的盤古王誕,民眾便成群結隊,擂鼓舞獅,前來慶賀,場面十分熱鬧。廟后山腰上建有半山亭,其西側有乾坤石,俗稱盤古王臥石。乾坤石高約4米,有30多平方米大,正中有一條裂縫,裂口寬30多厘米,深1米多。鄰近還有幾塊錯疊的大石,石底終年涌泉,名龍口泉。……[詳細]
  宋廷楨夫婦墓 位于花都市赤坭鎮三和莊村后,土名飛鵝落地。始葬于道光十七年(1837年),現墓為光緒三十年其子孫將宋與3位夫人骨殖合葬之墓。墓地范圍大,從后土到山腳石華表全長56米。墓塋分四級,最上為后土,往下三級漸次擴寬。后土為土丘,上豎篆文后土之神石碑。第二級中間豎嘉慶二十五年(1820年)圣旨全文的刻石,作展開三頁的書卷式,有座。第三級即本墓圈,青磚砌筑的交椅形,正中嵌麻石墓碑。碑文楷書,正中:“皇清敕授文林郎賜進士出身四川富順縣知縣廷楨宋府君妣李太孺人庶妣劉孺人庶妣李孺人”,右山手嵌1方墓志石(已移置洪秀全紀念館保存)。再下第四級為土臺,兩邊有麻石……[詳細]
  馮云山故居遺址 位于廣州市花都新華鎮禾落地村。馮云山祖居原是“九廳十八井”的大屋。1851年金田起義后,被清軍燒毀,現僅存部分墻基,深、闊均十五、六米。故居門前原有九茹塘,用三合土砌成塘基,面積約兩畝地,現已不存。前面不遠的小河原有一水潭,叫石角潭,潭水清澈,乃當年洪秀全創立“拜上帝會”時與李敬芳、馮云山等洗禮之處。20世紀60年代中期已被填平,改作水田。現只有一條山溪。 馮云山(1822 ━1852年),出生于此處。早年當過幾年塾師,1843年與洪秀全等共創“拜上帝會”,進行革命活動。次年與洪秀全到廣西貴縣,后入紫荊山區進行革命宣傳活動,組織當地貧苦農……[詳細]
  塱頭村始建于南宋,定型于清末,擁有完整的明清建筑風格古建筑群。初次來到塱頭村的人都會為村口巨大的風水塘,和幾十間一字排開的祠堂、書院所震撼。這是一個有著600多年歷史的古村落,至今仍保存完好的有380余座古建筑,其中明清年代的青磚建筑有近200座,是目前廣州市保存規模最大、極具嶺南特色的古村落。塱頭村被認為是“耕讀傳家”傳統思想和宗族文化的典型體現,歷史上,塱頭村有云南左參政黃皞等15名進士、10名舉人、15名秀才。至今村內還保存著24間書室,其規模之大,為珠三角地區僅見、全國罕見。……[詳細]
  文筆嶺觀音古寺坐落于廣州市花都區花山鎮花城村。始建于清朝嘉慶年間(1808年),抗日戰爭時期,戰火紛飛,致使寺院遭受嚴重的破壞,文革期間又遭到了人為的破壞。1995年重建。傳說,古時有一位老婦人帶著孫子經過文筆嶺,孫子突然腹痛不止,老人無計可施,便祈禱神仙保佑。隨后老人在附近草叢中看到巴掌大的觀音像,孫子的腹痛也隨之痊愈。老人認為這是觀音顯靈,回家后傳頌觀音功德,附近村民便在此修建了觀音廟,因為觀音突然在山上顯靈,像是從天外飛至此地,村民們便為寺廟起名為“飛來觀音廟”。……[詳細]
  譚氏宗祠位于廣東省廣州市花都區炭步鎮藏書院村,始建清咸豐元年,清光緒三十四年(1908年)重修。譚氏宗祠坐西南朝東北,廣三路,深三進,總面闊23.6米,總進深39.1米,建筑面積約900平方米。人字封火山墻,灰塑博古脊,碌灰筒瓦,青磚墻,紅泥階磚鋪地。中路建筑頭門共十一架;中堂共十七架,前設四架軒廊;后堂共十五架,明間設有譚氏祖先牌位;中路前帶兩廊,六架卷棚頂左右路建筑為襯祠,各面闊4.2米,與中路建筑以寬1.5米青云巷相隔。左路襯祠中后進已毀,部分墻體有裂紋。現狀一般,祠內建筑有多處損壞。譚氏宗祠目前有部分木梁架發霉腐爛。后堂前二廊滲漏,有部分木梁架腐……[詳細]
  洪圣古廟位于炭步鎮藏書院村。始建年代不詳,清乾隆十二年(1747年)重建,嘉慶七年(1802年)重修,光緒二十九年(1903年)重建,1998年重修。坐西朝東,廣三路,總面闊18.3米,總進深25.6米,建筑占地386平方米。中路建筑山門面闊三間11米,進深兩間8.2米共十五架,前廊三步。前廊梁架柁墩、雀替、封檐板均施有戲曲人物、鳥獸花草等紋飾。蝦公梁刻楹聯“耋艾歌詠其來已久;樽爵靜潔不懈益虔”,上款刻“光緒廿九年(1903年)孟秋吉旦立,順德蘇□湖□書”,下款刻“沐恩弟子儒雅堂來合號譚福揚譚桂揚譚金勝譚金鏞敬奉”。大門兩側鑲嵌花崗石,石門額陽刻“洪圣古……[詳細]
  茶塘村洪圣古廟位于廣東省廣州市花都區炭步鎮茶塘村南社。建于清嘉慶二十一年(1816年),光緒二十八年(1902年)重修,2003年再次重修。茶塘的洪圣古廟是花都規模最大,建筑藝術、文化內涵個方面一流的。廟里面所有的木材都是坤甸木,門前立有兩條龍柱。古村中最好玩的看點是“華爾街”——“財主佬巷”足征里,足征里巷是有名的財主佬巷,屋宇建筑十分講究,統一為三間兩廊,一式青磚,像廣州西關大院那樣,巷門加“抵制嚴嵩門”,大廳“趟櫳”。村落中一年最熱鬧的是每年正月十六日那天早上八時的“搶炮會”,各房親醒獅隊陸續進場,各自帶上雄雞、四時果品,先到洪圣古廟拜祭,然后在廟……[詳細]
  留耕公祠位于廣東省廣州市花都區炭步鎮塱頭村塱東社。始建年代清嘉慶四年(1799年),同治八年(1869年)重修。坐北朝南,主體建筑深兩進,左路建筑為襯祠,總面闊14.6米,總進深18.2米,建筑面積266平方米。鑊耳封火山墻,灰塑博古脊,碌灰筒瓦,青磚墻,紅泥階磚鋪地。頭門面闊三間,進深三間共十一架,前廊雙步.前、后紅砂巖石棱柱,4根硬木金柱。大門嵌寬1.9米紅砂巖門夾,石門額陽刻“留耕公祠”。紅砂巖石墻腳,九級石階段。后堂面闊三間,進深三間共十三架。4根硬木金柱。梁架均為硬木。后堂前帶兩廊,六架卷棚頂,后堂前左廊已用青磚在四周砌封。天井花崗巖條石鋪地。……[詳細]
  友峰湯公祠位于茶塘中社,清代建筑,2009年部分重修。坐東朝西,總面闊11.4米,總進深17.2米,建筑占地206平方米。鑊耳封火山墻,灰塑博古脊,碌灰筒瓦,青磚石腳,紅階磚鋪地。封檐板雕刻有戲曲人物、花鳥蟲魚等紋飾。前廊壁有“傳經圖”等。挑頭為人物花崗巖石雕,有“衣錦還鄉”、“送子觀音”。墀頭磚雕有亭臺樓閣,戲曲人物及如意斗栱,圖案繁復,工藝精細。蝦公梁上有石獅、異形斗栱。兩廡檐頂望脊各嵌一列石灣陶塑,施有亭臺樓閣,戲曲人物。……[詳細]
  升平人瑞牌坊位于廣州市花都區塱頭村塱東社木棉樹下。建于清乾隆五十七年(1792年)。坐北朝南,為三間四柱沖天式。牌坊為花崗巖結構,高5.7米(因地面填高建廠房,地下埋藏高度未計)。明間門寬3.1米,次間門寬1.6米。牌坊正面陽刻“升平人瑞”,上款陰刻“乾隆歲次壬子(1792年)季冬吉旦”,下款陰刻“一百零三歲黃卓篪建坊”。石額上陽刻圣旨牌。牌坊背面陽刻“百歲流芳”。石額上陽刻榮恩牌。這座牌坊是為塱頭村十一世祖(塱頭第五代)黃宗善的兒媳崔氏夫人所立。她的丈夫在30歲時染病身亡,當時崔氏夫人才24歲,她活到103歲去世,79年間始終未再嫁,乾隆皇帝下旨立碑紀……[詳細]
  谷詒書室位于塱頭村塱中社,為該村奉直大夫黃谷詒所建的生祠。建于清道光六年(1826年),1999年重修。坐北朝南,三間兩進,總面闊11.5米,總進深22米,建筑占地268平方米。鑊耳封火山墻,灰塑博古脊,碌灰筒瓦,青磚墻,花崗巖石腳,紅泥階磚鋪地。全祠梁架、檁枋、木柱均為坤甸木料,花崗巖經水磨拋光處理,石雕、木雕、磚雕、灰塑、壁畫等工藝精湛,保存較好。頭門面闊三間11.5米,進深三間6.3米共九架,前廊三步,后設四架軒廊。前、后石檐柱施多層復合柱礎;2根硬木金柱。前廊梁架梁底雕花,有鰲魚托腳、斗栱,柁墩雕刻多組戲曲人物、纏枝花草、雀鳥蟲魚等圖案。挑頭均為……[詳細]
  資政大夫祠牌坊位于花都市三華村資政大夫祠(參見第三章第四節之一《資政大夫祠》條)內,作宗祠儀門。建于同治二年(1863年)。四柱三間四樓,連州青石打制,面寬9.35米、高9.8米,明間設兩層廡殿頂,上層檐下石制如意斗栱,正面懸刻“圣旨”,背刻“恩榮”及同治年間所頒的詔書。兩側次樓為廡殿頂,高6米,檐下額枋雕有圖案,柱前后立抱鼓石。1999年廣州市人民政府公布為文物保護單位。……[詳細]
  水仙古廟在廣州市花都區新華街三華村資政大夫祠旁,這座古廟是三進三出兩廊,規模不是很大,是清代道光年間(1844年)所建,廟內供奉的塑有真金鑲身的木雕神像何氏“御史大王”,這御史大王是宋代御史、番禺沙灣人---何紹基。傳說,有一年三華村一帶發生水災,有個木箱逆水漂流而上,被三華村大湖莊徐鎮捕魚時拾得。他開箱看到里面裝有神牌一塊,記載有“御史大王”和他的生辰八字,還有用紅布包裹的茶籽等物,拾到這個木箱后,水災便退,村民認為這是神靈保佑,于是集資建了這座廟,又將茶籽種在廟旁生成茶樹,茶葉甘香可口,相傳能治百病。由于神牌來自水中,茶葉便稱為“水仙茶”,廟名叫“水……[詳細]
  萬良湯公祠位于南社,清代建筑,民國十一年(1922)重修,1997年再次重修。坐東朝西,三間兩進,總面闊11.2米,總進深19.7米,建筑占地233平方米。人字封火山墻,灰塑博古脊,碌灰筒瓦,花崗巖石腳,紅階磚鋪地。公祠內嵌有重修碑記。前廊梁施有鰲魚托腳、斗栱,柁墩施有人物雕刻。封檐板雕刻戲曲人物、雀鳥、鹿、松鼠、瓜果等紋飾。蝦公梁上有石獅、異形斗栱。……[詳細]

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